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Mein Interesse an den Tausenden von Völkern (und Sprachen) dieser Welt ist ungebrochen. Bei der Vorbereitung der Anhörung des Deutschen Bundestages 2019 fand ich diese handgezeichneten Karten zu den Völkern und Religionen Indonesiens nach meinem Aufenthalt dort im Jahr 1981.
Der IGFM-Newsletter „Verfolgte Christen“ empfiehlt das Jahrbuch Religionsfreiheit und das Jahrbuch Verfolgung und Diskriminierung von Christen, zitiert aus meinem Appell für den unschuldig inhaftierten ehemaligen Bürgermeister von Jakarta, „Ahok“.
Einer der beiden christlichen Gouverneure Indonesiens, der Gouverneur von Jakarta, und damit der bedeutendste christliche Politiker des Landes, Tjahaja Purnamas, kurz ‚Ahok‘ genannt, durfte nicht zur als sicher geltenden Wiederwahl antreten, da ein Blasphemiefall gegen ihn anhängig war. Denn der ganze Grund für das Spektakel war – da sind sich Freund und Feind einig – die Verhinderung der Wiederwahl, nicht die Sorge um Gott oder ein heiliges Buch.
ARTIKEL Das Pew Research Center’s Forum on Religion & Public Life veröffentlichte 2009 bis 2014 fünf globale Berichte zur Religionsfreiheit. Dazu gehören umfangreiche Rankings, deren Verlauf über den ganzen Zeitraum in vielfältigen Variationen verglichen wird. Zu allen Statistiken und wissenschaftlichen Ergebnissen gehört eine frühzeitige Plausibilitätsprüfung.
(Bonn, 26.03.2015) Seit den Terroranschlägen in Paris zu Beginn des Jahres sind die Begriffe Integration und Identität, demokratische Grundwerte und Religion sowie religiöser Fundamentalismus und Gewalt zunehmend in den Mittelpunkt der öffentlichen Diskussion gerückt. Im Rahmen […]
Die neueste Ausgabe des Infobriefes der Bürgerbewegung Pax Europa („BPE_Info_News“) nennt mich einen „Islam-Schönredner“. Es wird dort zwar zum nächsten Kongress „Christenverfolgung“ ins Haus Schönblick in Schwäbisch-Gmünd eingeladen, weil es eine gute Möglichkeit sei, teilnehmende […]
Diese Thesen wurden auf dem Studientag zu Insider- bewegungen am 10.1.2013 in Gießen vorgetragen und für den Druck leicht bearbeitet. Evangelikale Missiologie 29 (2013) 4: 171–175.