• Camus im Widerspruch

    Camus im Widerspruch

    ARTIKEL Der französische Philosoph Albert Camus dachte die Vorstellung, dass es keine absoluten Werte gebe, zu Ende. Trotzdem blieben seine Thesen in sich widersprüchlich. Auch Camus konnte nicht ohne Werte leben.

     
  • Das Amt des Diakons und der Diakonin

    Das Amt des Diakons und der Diakonin

    VORTRAG im Studienzentrum Arche, Hamburg Dezember 2000

     
  • Christlicher Glaube und Menschenrechte

    Christlicher Glaube und Menschenrechte

    ARTIKEL aus der Zeitschrift der Russischen Akademie der Wissenschaften.

     
  • Biblische Werte für die Erziehung neu entdeckt

    Biblische Werte für die Erziehung neu entdeckt

    ARTIKEL Die Erziehungsfrage ist untrennbar mit der Heiligen Schrift verbunden. Gerade der neutestamentliche Text, der die göttliche Inspiration der heiligen Schrift am deutlichsten lehrt, beschreibt unmissverständlich den Erziehungsauftrag der Bibel: [...]

     
  • Benimmunterricht? Ganzheitliche Erziehung!

    Benimmunterricht? Ganzheitliche Erziehung!

    ARTIKEL Allein die Ankündigung eine Benimmstunde in Schulen einzuführen löste in der deutschen Öffentlichkeit eine Vielzahl unterschiedlicher Reaktionen und Diskussionsbeiträge aus. Aber 77% der Deutschen sind dafür.

     
  • Ausbilden wie Jesus und Paulus

    Ausbilden wie Jesus und Paulus

    ARTIKEL Viele Christen haben einen gespaltenen Glauben. Sie haben allzuoft das Wissen vom Charakter, das Wissen von der Ethik, Lehre und Leben voneinander getrennt. Die heute so viel gefragte Ganzheitlichkeit fehlt ihnen – zumindest im Bildungsbereich. Die „Aufklärung“ – nachtürlich eine vielschichtige Bewegung - hat eine Aufspaltung von Denken und Handeln mit sich gebracht, die der Bibel fremd ist. Dieser Aufsatz ist ein Plädoyer für die Zusammengehörigkeit von Lehre und Leben sowie Theologie und Mission.

     
  • Altes Testament und christliche Ethik

    Altes Testament und christliche Ethik

    ARTIKEL In 1Kor 7,19 heißt es: „Die Beschneidung ist nichts und das Unbeschnittensein ist nichts, sondern das Halten der Gebote Gottes“. Stellt Paulus hier nicht zwei Dinge gegeneinander, die eigentlich identisch sind? War die Beschneidung nicht ebenso ein Gebot Gottes, wie etwa die Zehn Gebote?